宮本常一の追っかけ

大草の州浜家の集落から，矢上へは国道をさけて，ちょうどいこいの村の宿舎の下になる一本木峠をぬけた。峠といっても道はトラバースするように山肌をたどって，急坂はツヅラになっている。走りやすい。

矢上盆地といわれる，旧石見町は東にむかって下る斜面になっている。中央に小山になる場所に諏訪神社がある。この東からが中野，西が矢上という二つの地名がある。
矢上は中野の人たちが，川上から，矢が流れてきて，この上流に人がいると気付いてつけた名だという。桃太郎や一寸法師の民話のようだ。

香木の森公園と入浴施設のあるあたりを鹿子原とよぶ。鹿はロクで，これはロクロをつかっていた木地師とよばれる人たちのなごりだといって，中国山地にはこの鹿のつく山中の地名が多い。森がしげっていた時代を感じさせる。そこに香木と呼ぶ公園があることと，なにか関係あるのかもしれない。

州浜一族が建立したという安楽寺はすぐに見つけられた。この鹿子原の下，日南の集落の中にあった。ちいさなお寺が急流の小川にそって，陽射しをうけている。
宮本常一が昭和14年に聞き取った話が，いま目の前にあることに，すこし感動してしまった。
大草からこの矢上までは20ｋｍほど，近いとはいえない。聞き取りの話の中に，州浜家は大鍛治を営んでいた，とあって，この矢上はタタラの中心地であったという。ここで生産されたケラと
いう鉄の塊が，大草まではこばれたのだろうか？大草のクサは砂鉄のことだともいう。

宮本常一という人の書き残したものをたどると，その土地の初めからこれまでの営みというものが，おぼろげにも感じることがある。北のゼロ年という映画のように，その土地々のゼロ年が，同じではなくて，それぞれにあることを思うことで，また新しい土地へと，走りたくなること。それが，なにか，自分にとって大切な事なんだとおもえてくる。

宮本常一は民俗学者とよばれることに対して「私はただ歩いて人の営みを見たいから歩く。その中から学問の資料として浮かび上がるものがあれば，提供すればいいのではないか，というのが私の考え方なんです。」

常一さんの歩いた所を自転車で走るだけでも，おどろくほど時間がかかる。そうして，書き残されたもの以上のものを，自分が見つけるこはできないとわかる。でもその時間がとてもスキです。

2006年ももうすこしでいってしまいます。また2007年がやってきます。走りたいから走るって，そんな心境になれたら，いいですね。
皆さんにも良い年がきますように。そして私にも！